C.001
基督教信仰
中庸神的話語。
人是一個宗教是，他的本質是一個宗教之一。任何討論的基督教信仰必須藉此考慮。即使是無神論社區的概念來代替一些關係國家的個別地方的宗教。
威利提醒我們，有4個基本特徵所必需的任何宗教。
1 ..........想到一個超自然的上帝或神的力量。
2 ..........感需要的，旨在滿足從這個超自然的力量。
3 ..........這個想法的崇敬，對在職的感覺做的敬意和渲染願意服從神。
4 ..........某種形式的保證的表現神。
這最後，當然，完全取決於上帝，是他的特殊權利和青睞。一些有宗教觀念，這將使僅僅在於它的感情，其他人只有在知識和其他方面的行動。這些都不是真實和完整的概念。宗教必須結合所有三個地區的人'生活在上帝的關係。它必須包括兩個情感，智慧和積極的道德生活。
現代理念的宗教，通常都會跟著進化趨勢的年齡，認為宗教已經從一個非常基礎和萬物有靈的原始類型，通過不同階段的純猶太教，然後基督教。這種觀點不能被認為是符合教學的聖經。
聖經意味著，經過亞當的罪和人``秋天有轉移，而不是進化，並且繼續在那裡移交上帝沒有透露自己的人。只有通過上帝'的揭示了他自己和他帶領的方式回到自己的人，產生第一個猶太人的宗教，然後基督教的信仰。
威利表明，宗教的起源，必須追溯到原始人類`憲法。男子為個人與上帝的關係，並賦予原來，他的個人誠信和足夠的知識來保護他的國家在他所創建的。
但下降和引進罪，與神和人'被打破的頭腦變得昏暗的損失，精神的光芒，這構成了真正的原則，光照在神的事情。因此，我們必須把宗教作為一種自然衰減和稀釋其餘的人'的原章程和捐贈。
上帝'的揭示了一個 progresssive之一人類已經能夠接受它。無論是整個神`意義在於，也不是最高的是立即全面揭示。然而，即使在非常開始的FOM最高，顯示在某些場合，對上帝的承諾，表現出的非凡的話`對蛇後下降。 （創世記 3:15）。
同樣它必須允許有要素的思考與其他宗教的真理，雖然他們失去了一位偉大的神`處理原始的啟示，是缺乏節約的真理。因此，基督教的宗教是鮮明而獨特的。經文宣稱有得救，但在沒有其他耶穌基督。 （徒4:12）。這完全是包容的，因此完全排斥的。它提供了所有的男人需要和解的上帝，工會與他的能力，根據他的生活在地球上的目的。
因此，它是exclussive，沒有其他宗教能取代其位置，無人能與之競爭。它可以被視為獨特的至少有三個原因。
1 ..........這是一個歷史性的宗教。
它比一個哲學或理論。它是基於歷史事實。這是一種贖罪權力制定了飛機上的人類歷史中的人的耶穌基督。 （威利第1卷第122頁）。
2 ..........其創辦人是耶穌基督，神的兒子神。
新約聖經希伯來書，名為``清楚告訴我們，誰是上帝在不同時間和不同的方式說話的領導人對整個民族的先知，在這最後的日子給我們講了他的兒子。 （希伯來書 1:1-2）。
在過去的啟示是局部的，不完善的，因為它是通過人的中介手段，現在是通過介導神聖的手段，通過非常的兒子，所以上帝是完美的，可以說已經取代所有之前。這是最後的啟示，沒有任何東西可以取代其位置。
3 ..........這是一個救贖的宗教。
基督使徒的作家認為不是僅僅作為一個先知或教師，或一個偉大的人，但作為一個救世主。許多學者相信，耶穌基督福音的不超過一個系統的倫理或哲學的一個深刻的人生。但是，任何停止短上帝的力量在救恩。停短的地方，客戶留言基督成為一個福音。
但是，如果基督教的信仰是獨特的，必須得來的啟示。在沒有其他辦法比直接啟示是有可能上帝讓人類所知的他的天性，他的態度和他的罪惡計劃，以恢復男子獎學金和工會與自己。
的必要性和性質，這將是第一個啟示，將要討論的問題在這一節。啟示，但必須有一個方法，它達到的人。這將成為第二個問題要討論的標題下，靈感的經文。某處，還必須有一個地方的這個啟示是記錄，以便它可以找到，閱讀和諮詢。我們會考慮這下`佳能的聖經或聖經。`
1 ..........啟示，其性質和證據。
啟示一直被認為是兩種，“一般的啟示”，這是上帝的啟示，通過自然的方法，和“特殊啟示”，這是神的啟示通過超自然手段。前處理後，這是本節的目的，便也說幾句話就前者。
毫無疑問，上帝已經設法敦促和鼓勵人類想到他以各種方式直接以外，超自然的啟示。三種可能的方式被提及。
2 ..........通過自然。
自然delares神的榮耀，而人通過他的黑暗的心靈，往往視而不見。也是我們熟悉的奇蹟，使我們失去了意義，上帝在他們。只有揭示自然神，當我們知道他本人通過贖回。
3 ..........通過憲法的人本身。
男子明白自己作為一種精神福利。他意識到他自己，他是有意識的同樣的東西以外的其他比自己和自己周圍的世界，他也意識到有人超越自己，別人誰要求的道德回應。他知道，他是一位正在為共融的精神與超自然。
4 ..........通過人類歷史的進程。
歷史不僅是記錄的一系列斷開事件。人是有意識，有一種內在的指揮存在，歷史和權威性將它上面。耶穌基督的到來，是金字塔頂端的歷史。所有導致了他的未來和他的未來留下了印象隨後所有。
而這一切都是真實的，這種類型的啟示是不是真正關心的基督教信仰和神學。真正的興趣所在的基督教信仰在上帝的超自然的啟示使人類已知在沒有其他辦法。正是這種類型的啟示是本節的主題。
這個詞“啟示”是指“揭發”或“揭幕”。它適用於上帝的意思是“使人類已知的性格，思想和上帝的意志，特別是與人類，房協的需要和命運”。
在一個專門的神學意義上的關注作出這個啟示人類所知的必要性和提供贖回藉著我們的主耶穌基督。 Dr.Pope提出這樣說，“稱'啟示'所用神學意味在最後的和最高的意義揭幕或披露神`救贖人類的目的。這個定義區分它從更普遍的最高表現形式是並給出其顯著特徵基督教的啟示，為包括所有形式的神聖的教學和加入自己的補充和把消耗。一旦它是最基本，最全面的文字系統的神學。“ （Compend.of基督教Theology.vol.1.p.36）。
基督教信仰的聲明，這樣一個啟示，並已經取得了有必要考慮到這種說法的可信性的，啟示的性質和它的憑據。